La Archicofradía de Santa María del Puerto ocupa un lugar singular en la promoción del culto a la Madre de Dios en su advocación de Santa María del Puerto que da nombre a nuestra Parroquia.

En nuestro apartado de "La Parroquia" recogemos datos y detalles de la misma.

La imagen recién restaurada es la más joven de nuestras cofradías, comenzó su andadura el año 2002, comenzando a procesionar en la Semana Santa 2003.

Contemplar a Nuestro Señor Jesucristo al ser condenado a muerte por el gobernador Poncio Pilato nos ayuda a acercarnos al misterio de la Vía Dolorosa camino del Calvario, donde se realiza la obra de nuestra salvación. El silencio de Cristo ante su condena nos da una altísima lección, la aceptación en obediencia a la voluntad del Padre de su entrega a la Muerte para redimir al hombre.

La Imagen de Jesús cargando con la Cruz, obra del escultor Manuel Cacicedo, de 1975 nos invita a acompañar a Cristo en el camino de la Cruz. El peso que carga sobre sus hombros es el de nuestros pecados. El contemplar este paso debe invitarnos a reparar por nuestros pecados y los de todos los hombres, así ayudamos al Señor como el Cirinero a llevar la Cruz.

También esta escultura fue realizada por Manuel Cacicedo en 1958, que la denominó Cristo de la Agonía.

La imagen serena de Jesucristo en la Cruz mirando al cielo culmina la redención de los hombres, nos invita al silencio. Su contemplación nos hace arrodillarnos para perdir perdón por nuestros pecados. Nos invita a recordar la primera palabra del Señor en la Cruz "Padre, perdónales porque no saben lo que hacen". Es una llamada a vivir el Sacramento de la Penitencia. Confesamos nuestros pecados para recibir su perdón.

Jesucristo a muerto en la Cruz. Ahora le contemplamos yacente. Ante nosotros se abre una imagen serena, que desde el silencio de la muerte, espera su Resurrección. Se ha cumplido la Redención de los hombres. Su Pasión y Muerte dan paso al Silencio. Con delicadeza y amor lo han bajado de la Cruz y ante la mirada dolorosa de su Santa Madre lo disponen para la sepultura. La Cruz vacía y el cuerpo muerto de Jesucristo nos hablan del cumplimiento del Plan Redentor de Dios.

¿Cómo entender el Misterio Redentor de Jesucristo sin la presencia de la Santísima Virgen?

La Madre de Dios durante toda su vida se fue preparando -secundando el querer de Dios en todo- para este momento tan doloroso. Ella al pie de la Cruz se convierte en Corredentora con Él, y al recoger su cuerpo al ser bajado de la Cruz, renueva el dolor que nos invita a conmovernos ante ella de nuestros pecados.

Homilía del Papa Francisco al Encuentro de Hermandades y Cofradías

Queridos hermanos y hermanas:

En el camino del Año de la Fe, me alegra celebrar esta Eucaristía dedicada de manera especial a las Hermandades, una realidad tradicional en la Iglesia que ha vivido en los últimos tiempos una renovación y un redescubrimiento. Os saludo a todos con afecto, en especial a las Hermandades que han venido de diversas partes del mundo. Gracias por vuestra presencia y vuestro testimonio.

Hemos escuchado en el Evangelio un pasaje de los sermones de despedida de Jesús, que el evangelista Juan nos ha dejado en el contexto de la Última Cena. Jesús confía a los Apóstoles sus últimas recomendaciones antes de dejarles, como un testamento espiritual. El texto de hoy insiste en que la fe cristiana está toda ella centrada en la relación con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Quien ama al Señor Jesús, acoge en sí a Él y al Padre, y gracias al Espíritu Santo acoge en su corazón y en su propia vida el Evangelio. Aquí se indica el centro del que todo debe iniciar, y al que todo debe conducir: amar a Dios, ser discípulos de Cristo viviendo el Evangelio. Dirigiéndose a vosotros, Benedicto XVI ha usado esta palabra: «evangelicidad». Queridas Hermandades, la piedad popular, de la que sois una manifestación importante, es un tesoro que tiene la Iglesia, y que los obispos latinoamericanos han definido de manera significativa como una espiritualidad, una mística, que es un «espacio de encuentro con Jesucristo». Acudid siempre a Cristo, fuente inagotable, reforzad vuestra fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia. A lo largo de los siglos, las Hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Caminad con decisión hacia la santidad; no os conforméis con una vida cristiana mediocre, sino que vuestra pertenencia sea un estímulo, ante todo para vosotros, para amar más a Jesucristo.

También el pasaje de los Hechos de los Apóstoles que hemos escuchado nos habla de lo que es esencial. En la Iglesia naciente fue necesario inmediatamente discernir lo que es esencial para ser cristianos, para seguir a Cristo, y lo que no lo es. Los Apóstoles y los ancianos tuvieron una reunión importante en Jerusalén, un primer «concilio» sobre este tema, a causa de los problemas que habían surgido después de que el Evangelio hubiera sido predicado a los gentiles, a los no judíos. Fue una ocasión providencial para comprender mejor qué es lo esencial, es decir, creer en Jesucristo, muerto y resucitado por nuestros pecados, y amarse unos a otros como Él nos ha amado. Pero notad cómo las dificultades no se superaron fuera, sino dentro de la Iglesia. Y aquí entra un segundo elemento que quisiera recordaros, como hizo Benedicto XVI: la «eclesialidad». La piedad popular es una senda que lleva a lo esencial si se vive en la Iglesia, en comunión profunda con vuestros Pastores. Queridos hermanos y hermanas, la Iglesia os quiere. Sed una presencia activa en la comunidad, como células vivas, piedras vivas. Los obispos latinoamericanos han dicho que la piedad popular, de la que sois una expresión es « una manera legítima de vivir la fe, un modo de sentirse parte de la Iglesia» (Documento de Aparecida, 264). Amad a la Iglesia. Dejaos guiar por ella. En las parroquias, en las diócesis, sed un verdadero pulmón de fe y de vida cristiana. Veo en esta plaza una gran variedad de colores y de signos. Así es la Iglesia: una gran riqueza y variedad de expresiones en las que todo se reconduce a la unidad, al encuentro con Cristo.

Quisiera añadir una tercera palabra que os debe caracterizar: «misionariedad». Tenéis una misión específica e importante, que es mantener viva la relación entre la fe y las culturas de los pueblos a los que pertenecéis, y lo hacéis a través de la piedad popular. Cuando, por ejemplo, lleváis en procesión el crucifijo con tanta veneración y tanto amor al Señor, no hacéis únicamente un gesto externo; indicáis la centralidad del Misterio Pascual del Señor, de su Pasión, Muerte y Resurrección, que nos ha redimido; e indicáis, primero a vosotros mismos y también a la comunidad, que es necesario seguir a Cristo en el camino concreto de la vida para que nos transforme. Del mismo modo, cuando manifestáis la profunda devoción a la Virgen María, señaláis al más alto logro de la existencia cristiana, a Aquella que por su fe y su obediencia a la voluntad de Dios, así como por la meditación de las palabras y las obras de Jesús, es la perfecta discípula del Señor (cf. Lumen gentium, 53). Esta fe, que nace de la escucha de la Palabra de Dios, vosotros la manifestáis en formas que incluyen los sentidos, los afectos, los símbolos de las diferentes culturas... Y, haciéndolo así, ayudáis a transmitirla a la gente, especialmente a los sencillos, a los que Jesús llama en el Evangelio «los pequeños». En efecto, «el caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras manifestaciones de la piedad popular, también llevando a los hijos o invitando a otros, es en sí mismo un gesto evangelizador» (Documento de Aparecida, 264). Sed también vosotros auténticos evangelizadores. Que vuestras iniciativas sean «puentes», senderos para llevar a Cristo, para caminar con Él. Y, con este espíritu, estad siempre atentos a la caridad. Cada cristiano y cada comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio, y da testimonio del amor de Dios por todos, especialmente por quien se encuentra en dificultad. Sed misioneros del amor y de la ternura de Dios.

Autenticidad evangélica, eclesialidad, ardor misionero. Pidamos al Señor que oriente siempre nuestra mente y nuestro corazón hacia Él, como piedras vivas de la Iglesia, para que todas nuestras actividades, toda nuestra vida cristiana, sea un testimonio luminoso de su misericordia y de su amor. Así caminaremos hacia la meta de nuestra peregrinación terrena, hacia la Jerusalén del cielo. Allí ya no hay ningún templo: Dios mismo y el Cordero son su templo; y la luz del sol y la luna ceden su puesto a la gloria del Altísimo. Que así sea.